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quinta-feira, 14 de março de 2013






Oração pelos Obsessores e Obsediados

A prece dos obssessores e obsediados é a mais poderosa que existe, tanto que no evangelho de Allan Kardec ela é a última prece fechando o evangelho, ela ora pelos bons, pelos maus, pelos encarnados e desencarnados e tem uma força de proteção incalculável, todas as pessoas deveriam fazer todos os dias para ter o máximo de proteção contra o mal, citanto sempre o nome das pessoas completo, com endereços, celulares, e-mail para que os anjos possam contatar os anjos da guarda dessas pessoas, cosolidando uma enorme proteção contra o mal, pode-se orá-la também por desencarnados, principalmente por aqueles que sofreram mortes trágicas resgates difíceis, rezar sempre em voz alta, fazendo no final um oração O Pai e Nosso e Uma Ave Maria. 

Para ver a luz linda e maravilhosa que se projeta após a prece O Pai e Nosso e a Ave Maria, você pode fazer com os olhos fechados se for durante o dia, colocando a mão aos olhos, verá uma luz fantástica e maravilhosa. Lembre-se você pode acompanhar com a leitura do Evangelho Segundo o Espiritismo, uma vez por semana com hora marcada e você poderá mudar a sua vida para muito melhor.
Essa prece foi sintetizada pelo anjo Thomaz, para facilitar sua leitura, mais compacta e foi conservado todas as diretrizes de Allan Kardec.
PS.: Você pode ler a prece e fechar os olhos no Pai e Nosso e na Ave Maria, e verá a luz que foi sugerida acima.




"Deus Todo-Poderoso, dignai-vos de nos dar o poder de livrar... (escrever o nome completo da pessoa por quem quer orar) ...dos espíritos que os obsediam. Se estiver na Vossa vontade pôr fim a estas provas, concedei-nos a graça de falar com autoridade a esses espíritos. 

Bons espíritos que nos assistem, e vós anjos da guarda de todas essas pessoas, prestai vossa colaboração, ajudai-nos a livrá-las dos fluidos impuros nos quais estão envolvidos. Em nome de Deus Todo-Poderoso, ordenamos aos espíritos malévolos e atormentadores que se retirem! Deus, infinitamente bom, imploramos Vossa misericórdia a todos os espíritos que obsediam essas pessoas para que possam enxergar a luz do caminho verdadeiro. Espíritos que vos satisfazeis em atormentar essas pessoas, escutai-nos para vos falar em nome de Deus, pois deveis sempre saber que nunca o mal vencerá o bem e que estas provas, pelas quais estas pessoas têm que passar, poderão ser retiradas por Deus a qualquer momento. 


Que a espiritualidade pode terminar com essas obsessões quando quiserem e que conseqüências dolorosas e cruéis castigos vos esperam se não mudardes de atitude. Pensai que o mal que fazeis neste momento terá forçosamente um fim. 


Olhai os bons espíritos que vos rodeiam, vede a sua sorte, não é preferível à vossa? É só terdes boa vontade que podereis ser ajudados. Fazei com que logo possamos dizer em vosso favor a prece pelos espíritos arrependidos e não mais vos colocar na categoria de maus espíritos ao esperar que possais estar entre os bons. Que Assim Seja!” 

Rezar um Pai e Nosso e uma Ave Maria.


sexta-feira, 8 de fevereiro de 2013

Mudando a energia: como me tornar um otimístico?




Otimístico significa adotar uma visão positiva da vida e atrair coisas positivas, somos aquilo que pensamos.

Mudando a energia que nos circunda, principalmente ajudando as pessoas que precisem de nós. Se alguém nos deve, vamos orar por esta pessoa para que possa nos pagar e para que seja próspera, para que esteja saudável e possa então quitar sua dívida.

Se temos alguém que nos magoou, oremos por ela, talvez em nossas vidas passadas muito a devamos. As pessoas negativas e auto destrutivas causam muita frustração para seus anjos.

Quando perco alguma coisa, na maioria das vezes, são espíritos brincalhões que escondem. Meu anjo protetor simplesmente diz: "Acalme-se, pois só assim, poderemos achar".

Tudo depende de nossa própria energia, de nossa fé. As vezes ficamos convencidos de que nossos anjos saíram de férias; porque não conseguimos acreditar que tal ou tal acontecimento possa nos ter ocorrido - eles simplesmente não puderam nos ajudar.

Os anjos não podem interferir em nosso livre arbítrio... mas podem nos sugestionar o que fazer e até o como, simplesmente intuindo-nos. Os anjos nos ajudam, mas não podem fazer o que só a nós é de direito, de realizar com a nossa vontade, através do nosso instrumento neste  mundo, que é o nosso corpo, mente e espírito.

Eles nunca poderão interferir em nossas decisões. Quantas vezes nos damos conta, pensando, quando finalmente poderemos ser felizes?

Felicidade são momentos, e quando esses momentos poderemos recorrer a prece para nova oportunidade, que nos ensine a ser feliz. 

Felicidade é um estado da alma de nosso ser e não temos como planejá-la, mas podemos orar e pedir direcionamento para alcançá-la.

Outro importante passo é nos mantermos acordados para nossos sentidos, encarando as coisas de frente. Como analogia pensemos em uma dívida, por quê não negociá-la?  Esperar que não tenha mais solução ou que cresça cada vez mais impedindo de quitá-la? 

Tenho a certeza de que se fizermos a prece dos obssessores e o evangelho uma vez por semana com hora marcada, não importa nossa religião, todos seremos atendidos. "Tudo o que pedirdes em oração vos será concedido?!".

Vocês sabem que temos anjos economistas que nos orientam? Temos anjos de todas as profissões, assim como tem na terra, ou acham que vocês vão para o outro lado ficar sentados em uma nuvem cor de rosa? Sem fazer nada?

Trabalha-se em todas as profissões no plano espiritual ajudando encarnados e desencarnados, tentando melhorar-nos cada vez mais. Um dia todos nós seremos anjos, portanto por que não começamos já? Cuidando principalmente de nós mesmos?

Quando Jesus disse: "Ama a teu próximo como a ti mesmo...", todo mundo entendeu tudo errado. Não se pode ajudar a ninguém, se nós mesmos estamos precisando de ajuda - se estamos cheios de doenças e tristeza como então dar a alguém o que não temos?

Em primeiro lugar devemos começar a nossa reforma íntima, mudando nossos pensamentos, nossas ações, nossas vidas, cuidando de nós.

Porque não começamos por nossa aparência mudando nosso visual? Estou com setenta e poucos anos de idade e estou com um cabelo fashion, igual ao da 'Ana Maria', compro bijuterias combinando com as roupas todas, uso tudo combinando porque me amo e quero tudo o que há de melhor para mim.

Qual a pessoa mais importante para você?
Achou que é egoísmo? 
Vaidade? 
Tem que ser a mãe? 
O filho? 
O neto? 
O marido? 
É você mesma! 
Surpresa?! 


Diva Maria



quinta-feira, 28 de junho de 2012

Texto do novo livro, no prelo, Uma Rosa Azul 2 - Os Anjos e a Ética, aprecie esta mensagem de esperança e esclarecimento sobre esse novo milênio.


Prosperidade


Livre-se de crenças negativas de que o dinheiro é sujo, que é pecado. (Você não é pecador). “Que rico não entra no céu.”  Os pobres que me perdoem, mas Deus não quer ninguém pobre, a não ser por resgate. Pobre é reincidente, sempre gastou mal o dinheiro que lhe foi dado, não ajudando a outros, nem a si mesmo. Quanto mais errou mais pobre vem, por isso existe pessoas tão miseráveis, pois Deus não é injusto com ninguém. Vamos nos livrar da crença negativa contra o dinheiro, achando que espiritualidade e dinheiro não combinam. Pense no dinheiro como uma coisa muito boa e que pode fazer coisas maravilhosas para você e para os outros.

Livre-se da culpa, por desejá-lo, pois sem dinheiro não existe progresso. Achar que viemos somente para resgatar dívidas, isso é desgastante.

E as pessoas que tem missões de esclarecimento? Eu mesmo sou questionada e experimentada o tempo inteiro pelos obssessores das pessoas que quero ajudar e que são de mim afastadas por eles. É muito séria a situação, Thomaz (O Anjo que me acompanha nesse trabalho) já tinha me avisado sobre isso, somos eu e você, você e eu, somos um só nesta dura missão de criar esperança nos desesperançados.
A prosperidade é palavra proibida aos candidatos ao céu. Como pensar em coisas matérias? Como não aceitar “passivamente” nossos carmas? É preciso mudar esses pensamentos lúgubres, em relação as nossas vidas.
Estamos aqui para sofrer? Pagar nossas dívidas? Será que é só isso? E que devemos nos resignar? MAS QUANTA DOR! Ainda bem que sem alterar a base da doutrina espírita, como nos mostra Kardec, que muitas coisas seriam mudadas, será que não está na hora de mudarmos esses pensamentos lúgubres a respeito de nossas vidas, a vida pode ser alegre, bonita, olhe as estrelas do céu, o mar tão azul, o perfume das flores, tudo tão belo na natureza, devemos orar sempre, pedir a Jesus que possamos enxergar sempre o lado bom das coisas.
Sempre pedi muito a ele para não ver nada de ruim, não ouvir nada que não merecesse. Mostre aos seus problemas o tamanho do seu Deus, as pessoas são tristes, ou alegres, não pelos problemas, mas pela forma como os tratam. Mas você se pergunta, e eu também, como vamos enxergar toda essa beleza se estamos atolados em dores e problemas? Cada vez que falo, sobre isso, com Thomaz (que é minha alma gêmea, meu anjo maravilhoso, que sempre me acompanha) ele diz: “pior seria” e é verdade, analisando nossos enormes problemas, se ligarmos a televisão, se olharmos para o lado, veremos que pior seria mesmo, se não houvesse a esperança, a fé, a confiança em Deus. Entregue a Ele de coração, só ore e acredite, faça principalmente a prece dos obssessores, porque ela ora pelos bons, pelos maus e é a prece mais importante do evangelho de Kardec.
Não importa a tua religião, faça o evangelho uma vez por semana, com hora marcada, e aquele que tem realmente resgates muito altos de outras vidas, que vieram: surdos, mudos, cegos, aleijados – com  certeza terão mais dificuldade. Mas quem não as tem?
E quantos exemplos de superação temos? Os que não tem braço usam os pés, os que não tem visão enxergam com os olhos da alma, estamos muito perto de através do enorme progresso tecnológico, de andar, falar, ver, conectados a um computador ou com cérebros ligados a chips, com curas através das células tronco. Enfim haverá restauração de seus corpos físicos, recuperando e também resgatando os seus carmas, pois então porque não acreditar que podemos mudar? Nossas vidas e nossos pensamentos em respeito a ela? Não podemos cultivar a idéia de que seremos felizes somente em outro mundo, que é necessário cultivar o sofrimento e esperar pela misericórdia divina, porque com certeza levaremos junto de nossa alma esses sentimentos negativos para a outra vida.
 Estamos aqui para sermos felizes, e pensamentos negativos atraem energias pesadas, danificando o nosso corpo, nossa saúde, nossa alma. Temos que nos conscientizar que sempre, teremos dores e sofrimentos a enfrentar, mas também que devemos tornar nosso fardo mais leve, orando muito, e acreditando, e atraindo assim boas energias positivas e mais espíritos de luz para perto de nós.
O sofrimento muito nos ensina, é evolução espiritual, porém aprender a superá-los dizendo sempre: “Tenho fé em Deus”, “Sou filho de Deus”, “E pediremos forças e coragem para superá-los”.
Deus não nos criou para sermos seres agonizantes, em um planeta tão lindo e com tanta dor e desconsolo. Até mesmo porque se conformar com as vicissitudes da vida de nada adianta, pois assim só estaremos nos auto-punindo. É como se concordasse que faz parte da punição de Deus (Deus é amor e perdão e não pune nunca) e não existe castigo, e se tomássemos esse caminho não estaremos evoluindo nada, estaremos apenas nos conformando na ignorância, na falta de fé e de esperança.
De acordo com Emmanuel, no livro Justiça Divina, o sofrimento longe de ser uma desgraça tem uma função preciosa nos planos da alma, tudo isso poderemos melhorar se olharmos os problemas não tão grandes como nos parecem.
 Vamos mostrar aos nossos problemas o tamanho do nosso Deus. Façam e pensem nas coisas boas, e elas virão. Você pode atrair coisas boas, muito boas, até mesmo grande prosperidade, se criar condições, pra que elas se efetivem. Trabalhe com alegria, ore muito, sorria mesmo nas horas mais difíceis.
Estamos no terceiro milênio, nosso planeta de provas e expiações já é um planeta de regeneração, já está mudando, portanto as mudanças previstas por Allan Kardec já estão acontecendo, e nós, espíritas, devemos sempre analisar tudo a luz da razão e da fé raciocinada.
Oro muito, todos os instantes, todas horas, pedindo a Deus pela verdade e também para que eu possa, com meus livros, trazer esclarecimentos e esperança a todos os que sofrem.
Podemos mudar tudo a nosso favor, Deus não nos criou para sermos infelizes, não nos criou para sermos doentes e pobres, nada disso, tudo depende de nós para podermos mudar, para melhor, com muita fé em Deus e em nós mesmos.
DIVA MARIA


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quinta-feira, 10 de maio de 2012

1. ª Aula - Conceito de Mediunidade


Giotto, dia da ascensão do evangelista João, capela Peruzzi da basílica da Santa Cruz, em Florença






Diz Herculano Pires* que "assim como nosso Espírito anima o nosso corpo através do Perispirito, constituindo em vida o que chamamos alma, os demais Espíritos, de mortos e de vivos, podem influenciá-lo. Em sintonia com o nosso Espírito podem mesmo utilizar-se de nosso corpo para suas manifestações. Dessa maneira, a mediunidade é uma condição natural do homem, uma faculdade geral da espécie humana, que se revela em dois campos paralelos de fenômenos: os anímicos, decorrentes das atividades do nosso próprio Espírito fora do condicionamento orgânico; e os espíritas, decorrentes das relações naturais de nosso Espírito com outros Espíritos".


Êxtase de Santa Teresa de Ávila, de Gian Lorenzo Bernini (1598-1680).


Fala Edgard Armond** que a teoria espírita considera médiuns aquelas pessoas que "possuem aptidão especial para servirem de intermediários entre os mundos físico e espiritual".

Emmanuel, no livro "Estude e Viva", lição 31 (Mediunidade e Psicoterapia), informa: "Os médiuns, como elemento de ligação entre a vida espiritual e o plano físico, serão sempre solicitados a dar uma palavra orientadora nas questões multiformes que afetam as pessoas que os procuram".

Neste curso de Educação Mediúnica, adota-se o conceito amplo, considerando mediunidade a faculdade que tem o indivíduo de servir de intermediário entre as esferas do mundo físico e do mundo espiritual, conquanto alguns estudiosos não considerem os fenômenos anímicos como mediúnicos.

Desta forma, neste Curso, os fenômenos mediúnicos são classificados em anímicos e espíritas.

Anímicos são fenômenos mediúnicos, quando há maior influência do Espírito do médium na relação entre as duas esferas, como em eventuais casos de vidência, precognição etc.

Espíritas são fenômenos mediúnicos, quando, na relação, há uma atuação direta do Espírito desencarnado sobre o encarnado, como ocorre na audiência, na psicografia etc. 

Nos fenômenos mediúnicos, quando, na relação. Diz "O Livro dos Médiuns" (cap. VI, item 100, § 26) que a vidência de Espíritos, em estado de vigília, depende do organismo do homem, da "faculdade maior ou menor do fluido do vidente de combinar com o do Espírito. Assim não basta o Espírito querer mostrar-se; é também necessário que a pessoa a quem se quer mostrar tenha aptidão para vê-lo".

Fra Angelico (1387-1455), Anunciação, Museu São Marcos, Florença


Nas duas categorias de fenômenos, o homem está sendo intermediário entre as esferas física e extrafísica; daí, ser chamado de médium, independentemente da maior, da menor, ou praticamente, de nenhuma influência de Espíritos. 

Para que se tenha maior compreensão do Conceito de Mediunidade, registram-se, na sequência, os diferentes pensamentos dos amigos espirituais:


1)  O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - cap. XXVI item 12


"Digamos, de início, que a mediunidade é inerente a uma condição orgânica, de que todos podem ser dotados, como a de ver, ouvir e falar." "A mediunidade é dada sem distinção, a fim de que os Espíritos possam levar a luz a todas as classes da sociedade, ao pobre como ao rico; aos virtuosos, para os fortalecer no bem; aos viciosos, para os corrigir."

Se o médium não aproveitar, então será responsável pelo não-aproveitamento, podendo ocorrer a perda da sua faculdade pelo bloqueio de suas condições mediúnicas, ou sofrer influências negativas, tendo, por consequência, a perversão das suas faculdades, de que os maus espíritos se apoderarão, para o obsedar e enganar, sem prejuízo das aflições comuns que a própria criatura cria para sia mesma, em consequência dos comuns que a própria criatura cria para si mesma, em consequência dos serviços indignos e do endurecimento de seu coração pelo orgulho e pelo egoísmo. 

"A mediunidade não implica necessariamente as relações habituais com os Espíritos Superiores. É simplesmente uma aptidão, para servir de instrumento, mais ou menos dócil, aos Espíritos em geral. O bom médium não é, portanto, aquele que tem facilidade de comunicação, mas o que é simpático aos Bons Espíritos e só por eles é assistido."


Joana d’Arc e o arcanjo Miguel, de Eugene Thirion


2) EVOLUÇÃO EM DOIS MUNDOS - cap. 17, André Luiz


"Os encarnados que demonstrassem capacidade mediúnica mais evidente, pela COMUNHÃO MENOS ESTREITA ENTRE AS CÉLULAS DO CORPO FÍSICO E DO CORPO ESPIRITUAL., em certas regiões do corpo somático, passaram das observações, durante o sono, às observações da vigília..." "Quanto menos densos os elos entre os implementos físicos e espirituais, nos orgãos da visão, mais amplas as possibilidades na clarividência, prevalecendo as mesmas normas para a clariaudiência e para modalidades outras..."




The Sacrifice of Isaac, 1635 Impressão giclée por Rembrandt van Rijn



"A mediunidade, na essência, quanto à energia elétrica em si mesma, NADA TEM QUE VER COM PRINCÍPIOS MORAIS QUE REGEM OS PROBLEMAS DO DESTINO E DO SER." "Dela podem dispor, pela espontaneidade com que se evidência, sábios e ignorantes, justos e injustos..."

"A mediunidade jaz adstrita à própria vida, não existindo, por isso mesmo, dois médiuns iguais, não obstante a semelhança no campo das impressões."

"Também a mediunidade não requisitará desenvolvimento indiscriminado, mas sim, antes de tudo, APRIMORAMENTO DA PERSONALIDADE MEDIÚNICA E NOBREZA DE FINS, PARA QUE O CORPO ESPIRITUAL, modelando o corpo físico e sustentando-o, possa igualmente erigir-se em filtro leal das Esperas Superiores, facilitando a ascensão da Humanidade aos domínios da luz."


3) MECANISMOS DA MEDIUNIDADE - cap. 17, André Luiz


Diz André Luiz que, nos casos se simbiose espiritual, obsessão, o encarnado sofre influenciação da inteligência desencarnada, que o toma por instrumento de suas manifestações, harmonizando-se na mesma onda mental, qual se fosse hipnotizador e hipnotizado. Afirma que "se a personalidade encarnada acusa possibilidade de larga desarticulação das próprias forças anímicas, encontramos aí a mediunidade de efeitos físicos de batidas, sinais, deslocamentos, vozes etc.

Essas evidências devem-se, de modo geral, a entidades de pouca evolução que, imanizadas aos médiuns naturais, entremostram-se, como crianças caprichosas, em afetos e desafetos desgovernados , bastando, às vezes, a intervenção de uma autoridade moral (exortação ou prece) para que as perturbações cessem.

Nessas condições, "tal eclosão de recursos medianímicos, capaz de ocorrer em qualquer idade da constituição fisiológica, independente de quaisquer fatores de cultura da inteligência ou de aprimoramento da alma, por filiar-se a fatores positivamente mecânicos, tal qual nas demonstrações públicas de agilidade ou de força, em que um ginasta qualquer, com treinamento adequado, apresenta variadas exibições".

Ocorrendo tratamento específico e eliminando-se a causa, cessa o efeito desta mediunidade desequilibrada.


4) NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE - cap. 5, André Luiz


"Os mundos atuam uns sobre os outros pelas irradiações que despendem, e as almas influenciam-se mutuamente, por intermédio dos agentes mentais que produzem."

Dessa influenciação mútua decorre a formação da corrente mental, ou seja, a influenciação de uma mente sobre outra e, consequentemente, diz André Luiz: "A mediunidade é um dom inerente a todos os seres, como faculdade de respirar, e cada criatura assimila as forças superiores ou inferiores com as quais sintoniza".




A luta de Jacó e o Anjo. Obra do francês Alexander Louis Leloir, 1865.


5) O LIVRO DOS MÉDIUNS - cap. XIV, item 159


"Toda pessoa que sente a influência dos Espíritos, em qualquer grau de intensidade, é médium. Essa faculdade é inerente ao homem. Por isso mesmo não constitui privilégio exclusivo, e são raras as pessoas que não a possuem pelo menos em estado rudimentar. Pode-se dizer pois, que todos são mais ou menos médiuns."




PAULO E A MEDIUNIDADE






A Coversão de Saulo de Michelangelo Buonarroti (1545) Afresco Capela Paulina






Em toda a História da Humanidade se registraram, sem conta, fatos mediúnicos. Esta asserção é referendada por Emmanuel, no prefácio de "Mecanismos da Mediunidade", de André Luiz. Aí, ele se refere aos discipulos de Sócrates que falavam, com admiração e respeito, do amigo invisível que acompanhava o sábio, constantemente. No mesmo prefácio, Emmanuel cita outros fatos mediúnicos de que foram protagonistas, entre outros, o Apóstolo Paulo, Lutero, Teresa de Ávila e Swedenberg, assinalando, por sua vez, que a mediunidade atingiu culminâncias no Cristianismo nascituro, rematando: Toda a passagem do Mestre, inesquecível, entre os homens, é um cântico de luz e amor, externando-lhe a condição de Medianeiro da Sabedoria Divina".



(Continua)










Referência: Curso de Educação Mediúnica - 1º ano - 8ª Edição São Paulo: Edições FEESP, 1998. - (Área de Ensino) Vários autores. Vários organizadores.  ISBN:85-7366-009-0







Curso de Educação Mediúnica

            A FEESP (Federação Espírita do Estado de São Paulo), dando continuidade ao trabalho de elaboração dos livros textos, utilizados em seus cursos sobre a Doutrina dos Espíritos, escritos por diferentes expositores e revistos por uma comissão orientadora, traz a público os dois volumes , 1º e 2º anos, de seu CURSO DE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA, que tem por base "O LIVRO DOS MÉDIUNS", parte de "A Gênese" e a algumas obras complementares, principalmente, de André Luiz e Emmanuel.









            No 1º ano, iniciou-se o Curso com cinco aulas especializadas, de forma a dar ao aluno, como instrumental, conceitos fundamentais e necessários para melhor compreender o exercício de sua mediunidade. Discutem-se, por isso, as funções e propriedades dos Fluidos, dos trinômios Espírito/ Perispirito/ Corpo Físico, e Centros de Força, Plexos e Epífise. Tais aulas darão ao aluno maior compreensão das funções do médium e de sua mediunidade. A partir da sexta aula entra-se no estudo específico da mediunidade, seguindo-se a seguindo-se a sequência básica apresentada em "O Livro dos Médiuns".








        
       O Curso de Educação Mediúnica é dirigido precipuamente aos alunos que tenham uma mediunidade aflorada, cuja educação é fundamental para seu exercício baseado nos ensinamentos da Codificação Kardequiana. Quanto às aulas complementares e sua duração, cabe aos Dirigentes das Casas Espíritas, que adotarem este livro-texto, aceitarem ou não a mesma ordem programada pela FEESP. O que se propõe, nesta sequência de livros-textos, é uma ordem pedagógica e uma estrutura didática, para melhor divulgar os ensinamentos dos Espíritos.


Referência: Curso de Educação Mediúnica - 1º ano - 8ª Edição São Paulo: Edições FEESP, 1998. - (Área de Ensino) Vários autores. Vários organizadores.  ISBN:85-7366-009-0